IJTIMA' TARBAWI~

4:53 PM / article by budok plose / comments (0)


"Bismillahirrahmanirrahim. Assalamualaikum w.b.t

Di sini disertakan tentatif penuh Ijtima' Tarbawi Pemuda PAS Peringkat Kebangsaan 2010 yang akan diadakan pada 1 - 3 Oktober 2010 / 22 - 24 Syawal 1431H di Masjid Rusila, Marang, Terengganu Darul Iman. Dengan tema "Melonjak Tarbiyyah, Memimpin Kemenangan", program 3 hari dan 2 malam ini akan membariskan pengisian dari kepimpinan tertinggi PAS.

Antara kepimpinan yang turut hadir dalam mengisi program adalah seperti Tuan Guru Mursyidul Am, Tuan Guru Timbalan Mursyidul Am, Tuan Guru Presiden, Timbalan Presiden, ketiga-tiga Naib Presiden, Ketua-ketua Dewan, dan turut sama beberapa mantan Ketua Pemuda PAS Pusat. Turut sama murabbi Ustaz Dato Yahya Othman.


( 01 Oktober 2010, Jumaat )

04.00pm - Pendaftaran peserta

06.30pm - Taklimat pengarah

07.00pm - al Ma’thuraat

07.30pm - Solat Maghrib berjamaah

08.00pm - Kuliah Maghrib

( Dato Tuan Ibrahim bin Tuan Man )

08.50pm - Solat Isya’ berjamaah

09.20pm - Makan Malam

10.15pm - Majlis Perasmian

( Tuan Guru Dato al Mursyidul Am )

11.30pm – Rehat

( 02 Oktober 2010, Sabtu )

04.00am - Qiam al lail ( infiradi )

05.40am - Solat Subuh berjamaah

06.15am - Tafsir al Hujuraat 1

( Dato Sri Tuan Guru Presiden )

07.00am - Makan Pagi/bersih diri

08.45am - Pembentangan 1 - PAS dan Tarbiyah Islamiyah

( al Fadhil al Ustaz Dato Yahya Othman )

Ulasan : Pengukuhan PAS melalui tarbiyah

( al Ustaz Nasaruddin Mat Isa )

10.45am - Kudapan/rehat

11.15am - Pidato tarbawi 1 - Pilihan Raya dan Tarbiyah Jihadiyah

( al Fadhil al Ustaz Dato Abu Bakar Chik )

12.15pm - Santai Ukhawi / Makan Tengahari

01.15pm - Solat Zohor berjamaah

01.45pm - Forum Tarbawi 1 - Memupuk Budaya Tarbiyah dalam PAS

1 - YB Hj Salahuddin bin Ayub

2 - al Ustaz Hj Nasrudin Tantawi

3 - al Ustazah Hajjah Nuridah Mohd Salleh

03.45pm - Rehat

04.30pm - Solat Asar berjamaah

05.00pm - Santai ukhawi / Makan Malam

06.30pm - al Ma’thuraat dan Tazkirah

( YB al Ustaz Mohd Nor Hamzah )

07.30pm - Solat Maghrib berjamaah

08.00pm - Tafsir al Hujuraat 2

( Dato Sri Tuan Guru Presiden )

08.50pm - Solat Isya’ berjamaah

09.30pm - Pidato Tarbawi 2 - Palestin dan Tarbiyah Jihadiyah

1 - Wakil gerakan Islam luar Negara

2 - al Fadhil Dato Dr Haron Din

2 - YB Dato Hj Mahfuz Hj Omar

11.30pm - Rehat

( 03 Oktober 2010, Ahad )

04.00am - Qiam al lail ( infiradi )

05.40am - Solat Subuh berjamaah

06.15am - Tafsir al Hujuraat 3

( Dato Sri Tuan Guru Presiden )

07.00am - Makan Pagi/bersih diri

08.30am - Pembentangan 2 - Tarbiyah Harakiyah

( al Fadhil Dato Harun Hj Taib )

Ulasan : Mengukuhkan amal jamaie

( al Ustaz Hj Idris Hj Ahmad )

10.00am - Forum Tarbawi 2 - DPP dan Tarbiyah

1 - al Fadhil al Ustaz Hj Zulkifli Ismail ( Dewan Ulama )

2 - al Fadhil al Ustaz Hj Azman Shapawi Abdul Rani ( DPP Pusat )

3 – al Fadhil al Ustaz Hj Ahmad bin Yahya ( DPP Kedah )

11.30am - Rehat/kudapan

12.00pm - Resolusi Ijtima’

12.30pm - Majlis Perasmian Penutup

( Dato Sri Tuan Guru Presiden )



HuHu...bestnya sape yang dapat pegi...aku nak p gak tapi akan daye keadaan tidak mengizinkan. Pepun,selamat berijtima' kepada semua yang dapat hadir.

MURNIKAN PERJUANGAN,MAKNAKAN KEMENANGAN..

TAKBIR!!!!!!

Labels:

Gerakan Subuh & Outreach Dakwah Ambang Kemerdekaan

10:53 PM / article by budok plose / comments (0)



Program Gerakan Subuh di Masjid As-Syakirin KLCC pada31hb Ogos 2010 seperti butiran yang dinyatakan dalam poster yang dilampirkan.

Program Gerakan Subuh adalah satu program dalam program "Indahnya Ramadhan" bersama Masjid As-Syakirin KLCC, JAWI, Astro Oasis, DBKL, PDRM, UNGGAS/LANDAS, NGO Islam dan lain-lain.

Pihak Astro akan membuat rakaman sepenuhnya program bermula petang 30 Ogos hingga 31 Ogos 2010. Acara penuh program adalah seperti berikut:


6.30 ptg


Tazkirah Ramadan


7.26 ptg


Buka Puasa / Solat Maghrib


8.30 mlm


Solat Isya/Solat Terawih diimamkan oleh Imam jemputan khas daripada Mesir (sponsored by PNB)


9.30 mlm


Ceramah Khas oleh Imam Muda (sama ada Ashraf, Hizbur atau lain-lain)


10.30 mlm


Jamuan moreh


11.00 mlm


Program Outreach Dakwah Mendekati Remaja malam Merdeka


anjuran


LANDAS/UNGGAS PUMWP dan lain-lain NGO yang berminat


2.00 pagi


TAMAT


3.30 pagi


Qiyamullaill bersama Us Zulkarnain Hamzah (Astro Oasis)


5.00 pagi


Sahur


5.30 pagi


Zikir Munajat


5.52 pagi


Solat Subuh berjemaah


6.30 pagi


Kuliah Khas Subuh bersama Cikgu Azmi (Presiden TERAS)


7.30 pagi


Bacaan Iqrar (dipimpin oleh Dewan Pemuda Masjid)


7.45 pagi


Solat Sunat Dhuha


8.00 pagi


Bersurai


Bentuk kerjasama yang diperlukan di sini adalah:

Mohon jasa baik semua ahli sekretariat Gerakan Subuh untuk hebahan dan jemputan program melalui email/facebook/surat @ lain-lain kepada ahli persatuan/pertubuhan dll. Mohon jasa baik sekiranya dapat dikomfemkan jumlah kehadiran untuk memudahkan anggaran untuk jamuan sahur bagi mengelakkan pembaziran atau tidak cukup.

Sekretariat

013-6714932

Labels:

Ceramah Nuzul Al-Quran di UTMKL

4:53 PM / article by budok plose / comments (0)


Alhamdulillah,akhirnya aku diberi kesempatan untuk mengupdate blogku yang sudah lama tida dihidupkan enjinnya ini. Pada post kali ini,aku ingin berkongsi sedikit pengisian hasil daripada ceramah nuzul al quran semalam.


Program ini berlangsung semalam yakni 26 ogos 2010 di Masjid UTM yang baru selepas solat terawih. Ceramah telah disampaikan oleh Dr Mohd Ikhsan Ghazali,pensyarah Fakulti Tamadun Islam UTMIC. Alhamdulillah,agak ramai yang hadir tetapi amat menyedihkan apabila amat kurang penyertaan di kalangan mahasiswa. Mugkin sudah menjadi trend,setiap kali berlangsungnya majlis ilmu,kehadiran daripada kalangan mahasiswa pasti mencatatkan angka yang agak membimbangkan. Agak menghairankan apabila mahasiswa yang sering kali dilabel sebagai golongan berilmu ini,tetapi agak jauh dari segi penyertaan dalam majlis ilmu. Mungkin mereka terlalu disuap dengan bermacam-macam hiburan sehingga mereka 'sibuk' untuk menghadirkan diri ke majlis-majlis ilmu. Kita mengharapkan selepas ini berlaku satu transformasi dalam diri mahasiswa untuk menghidupkan suasana mencintai ilmu di kampus.

Berbalik dengan pengisian ceramah,Ustaz Ikhsan memulakan ceramahnya dengan memuji jemaah yang hadir kerana masih istiqomah untuk menghidupkan Ramdhan. Menurutnya,kita semua adalah peserta rancangan realiti,Akademi Ramadhan. Di peringkat awal,ramai yang menjadi peserta kerana tiada ujibakat. Kemudian,ramai pula di kalangan kita yang sudah tersingkir disebabkan diri sendiri. Kita bersyukur kerana kita masih lagi dapat bersabar dan berkorban untuk menjadi graduan AR. Hadiahnya nanti adalah keredhaan Allah dan memasuki syurga selamanya. MasyaAllah....jauh lebih lumayan daripada hadiah-hadiah program realiti lain yang hanya memberikan pulangan materialistik.

Firman Allah di dalam surah Al-baqarah ayat 185 yang bermaksud:



<=(185)=>. (Masa Yang Diwajibkan kamu berpuasa itu ialah) bulan Ramadan Yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan Yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara Yang benar Dengan Yang salah. oleh itu, sesiapa dari antara kamu Yang menyaksikan anak bulan Ramadan (atau mengetahuinya), maka hendaklah ia berpuasa bulan itu; dan sesiapa Yang sakit atau Dalam musafir maka (bolehlah ia berbuka, kemudian wajiblah ia berpuasa) sebanyak hari Yang ditinggalkan itu pada hari-hari Yang lain. (dengan ketetapan Yang demikian itu) Allah menghendaki kamu beroleh kemudahan, dan ia tidak menghendaki kamu menanggung kesukaran. dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya, dan supaya kamu bersyukur.

Berdasarkan firman Allah di atas,al-Quran telah diturunkan di dalam bulan Ramadhan, Jadi,kita amat digallakkan untuk melipatgandakan pembacaan al-Quran kita. Sekurang-kurangnya biarlah khatam satu kali dalam bulan tersebut. Al-Quran juga adalah satu mukjizat yang agung mengatasi kitab-kitab lain.

Persoalan :

Pernah tak kita merasai kumukjizatan al-Quran???

-Kita sebenarnya merasai mukjizat tersebut,cuma kita sahaja yang tidak perasaan. Buktinya adalah mengenai pembacaan al-Fatihah ketika solat. Kita membaca al-Fatihah sebanyak 17 kali sehari dalam 17 rakaat solat. Pernah tak terlintas hati kita untuk tidak membaca al-fatihah dek kerana bosan?Yela,17 kali membaca surah yang sama setiap hari. Tapi hebatnya al-Quran,kita tak pernah merasa jemu untuk mengulang-ulang bacaan tersebut. Berbeza dengan lagu atau syair,kita akan mudah merasa bosan mengulangi bait-bait yang sama. Itulah antara mukjizat yang kita tidak perasan.

Sejarah penurunan al-Quran

-Diturunkan daripada Loh Mahfuz ke Bait al-Izzah di langit dunia pada malam LailatulQadar
-Turun secara beransur-ansur

Mengapa dirunkan secara beransur-ansur?

-Mewujudkan hubungan yang berterusan dengan Alllah
-Menjawab persoalan yang berlaku
-Mendidik,mensyariatkan ibadat dan hukum secara berperingkat
-Mudah dihafal

Mutiara kata

Imam Malik-Apabila tiba Ramadhan,aku akan tinggalkan cakap kosong dan menumpukan kepada al-Quran
Ulama salaf - Bulan Ramadhan adalah bulan untuk kita membaca al-Quran dan menjamu orang makan

Fungsi Al-Quran

-Al kitab al-Munir-menerangi manusia ke jalan lurus dan menyelamatkan daripada kegelapan,tenangkan hati,bawa kebahagian,keredhaan.
-al-Furqan - pemisah antara hak dan batil
-al-Huda
-al-Syifa'
-al-Rahmah
-menghidupkan hati yang mati
-mengingatkan hati yang lalai
-mengisis hati dengan pengharapan ketika berputus asa dengan ketakutan untuk merasa selamat

Kumpulan yang meninggalkan al-Quran

-Tidak baca
-Tidak faham
-Tidak tadabbur
-Tidak beramal

Akibat meninggalkan al-Quran

-Jenayah meningkat
-Salah satunya adalah zina dan rogol
-Statistik jenayah zina dan rogol :

2000-2008 - 257 ooo anak luar nikah/tak sah
28 555 setahun = 78 sehari = 3.25 orang setiap jam


Jadi,inilah anatara sedikit sebanyak input-input yang dapat saya kongsikan. Saya hanya menulis point-point tanpa menghuraikannya. Mudahahan ianya bermanfaat untuk kita. Memang tidak dapat dinafikan hari ini,umat islam amat jauh daripada penghayatan al-Quran. Tidaklah perlu kita hairan apabila dikhabarkan kepada kita ramai remaja-remaja kita tidak tahu langsung membaca al-Quran. Itula semua adalah realiti yang kita semua maklum dan masih lagi kita tidak cuba untuk melakukan satu anjakan paradigma mengenai situasi ini. Kita memohon kepada Allah agar diberi kekuatan kepada kita untuk terus menjadikan al-Quran sebagai panduan hidup kita.

Ya Allah, Ya Tuhanku! Rahmatilah aku dengan Al-Quran dan jadikanlah Al-Quran bagiku sebagai pemimpin, cahaya, petunjuk dan rahmat. Ya Allah, Ya Tuhanku! Ingatkanlah aku apa yang aku terlupa daripada ayat-ayat Al-Quran. Ajarkanlah aku daripada Al-Quran apa yang belum aku ketahui. Berikanlah aku kemampuan membacanya sepanjang malam dan siang; dan jadikanlah Al-Quran itu hujah dan bagiku (untuk menyelamatkan daku di akhirat), wahai Tuhan Sekalian Alam.

Labels:

Solat Sunat Tarawih - Definisi, Sejarah, Hukum & Kaedah

5:22 AM / article by budok plose / comments (0)

Definisi Tarawih ialah bermaksud duduk bersenang-senang atau beristirehat. Manakala Solat Tarawih bererti solat sunat dengan rasa senang dan kelapangan hati selepas solat fardhu Isya’. Biasanya duduk berehat setelah mengerjakan empat rakaat solat sunat Tarawih, sebelum disambung semula.

Tujuan utamanya ialah untuk memberi peluang dan galakan kepada umat Islam supaya suka mengisi waktu yang terluang di dalam bulan Ramadhan, dengan ibadat-ibadat sunat seperti solat Tarawih, solat Witir dan membaca al-Quran, berzikir dan lain-lain.


Aishah r.a. meriwayatkan: “Rasulullah s.a.w. solat (Tarawih) empat rakaat pada waktu malam, setelah itu beristirehat. Baginda duduk lama sehingga saya kasihan melihatnya. Saya berkata kepadanya: “Demi Allah wahai Rasulullah! Dosa-dosamu telah diampuni Allah, sama ada dosa yang terdahulu dan yang terkemudian; maka untuk apakah tuan bersusah payah solat seperti ini?”

Baginda menjawab: “Bukankah lebih baik kalau aku menjadi hamba yang bersyukur?”

Qiyamu Ramadhan

Solat Tarawih juga disebut dengan Qiyamu Ramadhan. Solat ini dikerjakan selepas umat Islam mengerjakan solat fardhu Isya’ dan waktunya berkekalan sehingga akhir malam. Sebuah hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah bermaksud bahawa sesiapa yang mengerjakan Qiyamu Ramadhan (solat Tarawih) dengan penuh keimanan dan ikhlas mengharap ganjaran dari Allah, maka Allah mengampunkan segala dosanya yang telah lalu.

Istilah Qiamu Ramadhan juga dimaksudkan bahawa umat Islam sewajarnya menghidupkan suasana malam di sepanjang bulan Ramadhan dengan mengerjakan solat, iktikaf dalam masjid berzikir dan seumpamanya. Sangatlah ruginya mereka yang tidak mahu merebut peluang meraih pahala dengan beribadat solat Tarawih setahun sekali ini. Sesungguhnya bulan Ramadhan adalah bulan yang sangat mulia dan penuh keberkatan.

Sejarah Solat Tarawih

Sejarah solat sunat Tarawih ini dimulai oleh Rasulullah s.a.w. di Masjid Nabawi. Menurut baginda Rasulullah s.a.w. mengerjakan solat Tarawih ini di masjid, lalu para sahabat mengikutnya. Pada malam berikutnya baginda mengerjakan lagi solat Tarawih di masjid, dan para sahabat semakin ramai datang dan mengikutnya.

Pada malam yang ketiganya lebih ramai lagi para sahabat telah sedia menunggu ketibaan Rasulullah s.a.w. di masjid. Tetapi baginda tidak hadir. (Baginda mengerjakan solat Tarawih itu di rumah). Esoknya Rasulullah s.a.w. bersabda kepada mereka: “Sesungguhnya aku melihat sambutan daripada kamu. Aku tidak hadir pada malam itu hanya kerana takut solat itu diwajibkan ke atas kamu.”

Jika solat Tarawih itu difardhukan, tentulah sangat memberati umat Islam.

Perhatikan hadis yang diriwayatkan oleh Jabir b. Abdullah yang ertinya:

"Rasulullah s.a.w. telah bersolat dengan kami di bulan Ramadhan lapan rakaat dan witir. Maka pada malam berikutnya kami telah berkumpul di masjid, dan kami mengharapkan baginda keluar tetapi baginda tidak turun di masjid sehinggalah waktu Subuh. Kemudian kami masuk menemuinya dan kami berhimpun di masjid dan mengharapkan Rasulullah s.a.w. bersolat dengan kami." Maka baginda bersabda: "Sesungguhnya aku takut ia (solat Tarawih) diwajibkan ke atas kamu."


Tarawih Zaman Umar Al-Khattab


Pada zaman Khalifah Umar Al-Khattab, semakin ramailah umat Islam mengamalkan solat sunat Tarawih ini. Menurut Abdul Rahman bin Ubaid Al-Qari, pada suatu malam di bulan Ramadhan, beliau pergi ke masjid bersama Khalifah Umar Al-Khattab.

Setibanya di masjid, beliau dapati ramai orang yang berkelompok-kelompok membuat jamaah-jamah mengerjakan solat ini. Sebahagiannya mengikut seorang imam dan sebahagian lagi mengikut imam yang lain. Melihat kepada amalan yang tiada keseragaman itu, Khalifah Umar berkata: “Aku bermaksud menyuruh mereka supaya berimam kepada seorang imam yang baik bacaannya.” Seterusnya beliau menyuruh mereka berimamkan Ubai bin Ka’ab.

Pada malam berikutnya mereka mengerjakan solat Tarawih dengan seorang imam. Khalifah Umar berkata: “Ini termasuk bid’ah yang baik; tetapi orang yang tidur mendapat pahala lebih besar daripada mereka yang beramai-ramai bersolat tarawih itu.” Maksud Khalifah Umar, orang yang mengerjakan solat Tarawih pada akhir malam (setelah tidur lebih dahulu) mendapat pahala yang lebih besar daripada yang solat Tarawih pada awal malam.

Bid’ah yang dimaksudkan oleh Sayidina Umar ialah bahawa solat Tarawih itu hendaklah dikerjakan secara berjamaah dengan pimpinan seorang imam yang baik bacaannya. Sayidina Umar sebenarnya hanya mengulangi apa yang dilakukan oleh Rasulullah s.a.w. pada ketika mula-mula solat Tarawih itu disyari’atkan. Baginda terpaksa memberhentikan cara yang demikian pada malam yang ketiga, kerana takut ibadat solat Tarawih itu diwajibkan kepada umatnya.

Amalan Solat Sunat Tarawih

Di samping mengamalkan ibadat puasa yang diwajibkan, umat Islam digalakan dan disuruh dengan mengerjakan berbagai ibadat sunat yang ditawarkan sepanjang bulan Ramadan yang diberkati Allah itu. Di antaranya yang utama sekali ialah ibadat Solat Sunat Tarawih; dan seterusnya solat-solat Qiamullail (Tahajjud, Hajat, Tasbih), membaca Al-Quran, berzikir dan seumpamanya.

Allah SWT mengurniakan satu keistimewaan lagi iaitu malam “Lailatul-Qadr” pada salah satu malam sepanjang bulan Ramadhan itu. Seperti yang tersebut di dalam Al-Quran, surah Al-Qadr, mereka yang beribadat pada malam tersebut akan diberi pahala ganjaran seperti beribadat 1,000 bulan (83 tahun).

Fadhilat, kelebihan dan pahala yang paling besar dikurniakan Allah S.W.T daripada berbagai ibadat itu ialah solat sunat Tarawih. Sabda Rasulullah s.a.w. yang ertinya: “Sesiapa yang mendirikan solat (Tarawih) pada malam hari di bulan Ramadhan dengan penuh keimanan dan ikhlas, maka Allah mengampunkan segala dosanya yang telah lalu.”

(Hadis riwayat Bukhari)

Hukum Solat Tarawih

Hukum solat Tarawih ialah sunat muakkad (sunat yang sangat dituntut) bagi orang-orang Islam lelaki dan perempuan. Oleh kerana itu keadaannya menjadi penyempurna bagi ibadat puasa yang wajib dan memang banyak pahalanya. Mereka yang mengerjakan ibadat puasa tetapi tidak mengerjakan solat sunat Tarawih pada malamnya, seolah-olah menjadi tawar dan hambar; berjaya tetapi tidak cemerlang. Sesungguhnya sangatlah ruginya mereka yang berpuasa Ramadhan tetapi tidak melengkapkannya dengan solat sunat Tarawih

Lafaz niat: (Solat Sendiri)

Sahaja aku Solat Sunat Tarawih dua rakaat kerana Allah Ta'ala


Lafaz niat Solat Tarawih: (Solat Berjemaah)

Sahaja aku solat sunat Tarawih dua rakaat(Imam atau makmum) kerana Allah Ta'ala

Berjemaah Lebih Afdhal

Sebagaimana yang diamalkan sendiri oleh Rasulullah s.a.w., solat sunat Tarawih boleh dikerjakan dengan bersendirian atupun secara berjemaah di masjid atau surau. Telah sepakat pendapat ulama bahawa adalah lebih afdhal solat sunat Tarawih itu dikerjakan dengan berjemaah.

Rasulullah s.a.w. pada mulanya mendirikan solat sunat Tarawih di Masjid Nabawi dengan berjemaah. Pada malam yang keduanya, baginda dapati sambutan begitu ramai dari para sahabat, sehingga baginda merasa bimbang kalau umat Islam kelak menganggaap solat Tarawih itu sebagai wajib.

Ternyata benar pada malam ketiganya menjadi bertambah ramai para sahabat yang berhimpun di Masjid Nabawi untuk mengerjakan solat sunat Tarawih berjamaah bersama Rasulullah s.a.w. Tetapi baginda tidak mahu hadir, kerana bimbang umat Islam akan menganggap ibadat solat itu sebagai wajib, bukan kerana tidak mahu berjemaah.

Pada zaman pemerintahan Khalifah Sayidina Umar Al-Khattab, beliau merasa tidak senang hati melihat umat Islam berkelompok-kelompok di sana sini di dalam Masjid Nabawi mendirikan solat sunat Tarawih. Beliau lalu berusaha menyatukan mereka supaya mendirikan solat sunat Tarawih itu dalam satu sahaja jamaah yang lebih besar dan bersatu, dengan diimamkan oleh seorang yang baik bacaannya.

Perubahan yang dibawa oleh Khalifah Sayidina Umar Al-Khattab itu tidak mendatangkan anggapan bahawa solat Tarawih itu sebagai wajib. Demikian juga bilangan rakaat dari lapan rakaat menjadi dua puluh rakaat tidak dianggap memberatkan mereka. Ini disebabkan pada zaman pemerintahan Khalifah Sayidina Umar itu, keadaan keilmuan agama telah semakin luas dan mendalam, dan suasana mayarakat umat Islam telah stabil. Mereka telah cukup memahami bahawa solat Tarawih itu hukumnya sunat muakkad (sunat yang dikuatkan), bukan fardhu atau wajib. Demikian juga mereka mengamalkan solat sunat Tarawih dua puluh rakaat memandangkan faedah dan kelebihan pahalanya yang amat besar

Labels:

::Reengineering Imej Mahasiswa ::

8:12 AM / article by budok plose / comments (0)


Muqaddimah

Mahasiswa merupakan satu golongan yang mempunyai entiti penting dalam kelompok masyarakat dewasa kini yang perlu ditunjukkan halatuju yang jelas demi memastikan visi pembentukan sebagai golongan sofwatul muqtarah dalam masyarakat berjaya.Mahasiswa disignifikankan dengan golongan pemuda-pemudi yang terbukti sebagai harapan negara dan bangsa dimasa depan. Rasulullah saw didokongi oleh golongan syabab dalam menelusuri perjuangan dan mereka merupakan golongan intelligent yang berhati bersih dan berakhlak mulia. Seharusnya mahasiswa memerlukan imej tersendiri sebagai internal force masyarakat yang dipercayai masyarakat sebagai pewaris kepimpinan negara. Kata keramat Pak Soekarno sebagai refleksi kepada keteguhan jiwa pemuda adalah melalui ucapan masyhurnya: “Berikan aku 10 mahasiswa/pemuda yang benar tegar fisikal dan mindanya, akan kugegarkan dunia dengan pemuda-pemuda ini”

Faktor pendesak ‘re-engineering’ imej mahasiswa

Kebejatan akhlak mahasiswa yang membimbangkan. Keruntuhan nilai moral dan akhlak tidak hanya menghantui belia yang tidak terpelajar tetapi turut terbelenggu kepada laman intelektual mahasiswa masa kini.

Indoktrinisasi mahasiswa menjadi robot yang hanya di atur mantalitinya sebagai workers bukan sebagai ahli masyarakat yang bersosial dengan suasana sekeliling. Ianya menyebabkan universiti hanya menjadi pusat pembentukan pekerja yang tiada nilai sosial, nilai akhlak yang cetek dan tidak bertindak sebagai agen perubah masyarakat.
Ketidakpercayaan masyarakat kepada mahasiswa sebagai jurubicara umat kerana ketandusan isu,idea dan kontang karisma kepimpinan menyebabkan masyarakat mula memandang enteng sumbangan yang bakal diberikan kepada masyarakat dan negara dimasa hadapan.
Nilai adab dan tatasusila yang kian meruncing dikalangan mahasiswa terhadap lapisan masyarakat seperti pensyarah, ibubapa dan rakan taulan. Pengaruh hedonisme melampau memburukkan lagi proses pembentukan nilai berasaskan budaya ketimuran dan akhlak islamiyyah.

Keseimbangan IQ,EQ dan SQ

Peri pentingnya keseimbangan ketiga-tiga elemen kecerdasan manusia ini iaitu intellectual quotient (IQ), Emotional quotient (EQ) dan spiritual quotient (SQ) adalah sebagai sumber penampilan imej yang seharusnya dominan dalam kehidupan golongan intelek (mahasiswa) kini.

Apa itu IQ,EQ dan SQ?

Intellectual quotient merujuk kepada kemampuan intelek,analisa, logik dan rasional. Contoh penggunaan IQ ialah dalam pengiraan matematik , 2+3=5.

Emotional quotient merujuk kepada kemampuan mengesan emosi yang dirasai oleh diri sendiri dan orang lain.Contoh penggunaan EQ ialah memahami perasaan bosan apabila berkomunikasi,dapat mengawal perasaan dalam keadaan tertekan.

Spiritual quotient merujuk kepada kemampuan memberi makna hakiki (ultimate meaning) kepada setiap tindakan dan pengalaman.Contohnya mengaitkan tuhan dengan amalan seharian (konsep ibadah).

Bagi mahasiswa, seharusnya ketiga-tiga elemen ini dapat diserap dengan penekanan dan pemusatan difokuskan kepada SQ yang bertindak sebagai tunjang kepada IQ dan EQ dalam hidup manusia khususnya pada golongan mahasiswa ini. Namun, mutakhir ini mahasiswa hanya mementingkan unsur IQ yang berjumlah 6% dalam proses pembentukan peribadi manusia sedangkan 94% EQ dan SQ diabaikan.Mereka hanya diuji IQnya melalui peperiksaan lantas menjadikan fokus pembelajaran mereka hanyalah untuk skor didalam peperiksaan,tidak lebih dari itu. Secara tidak langsung,tidak berlaku keseimbangan untuk IQ,EQ dan SQ dalam kehidupan kebanyakan mahasiswa mutaakhir ini. Kita melihat sebenarnya SQ yang menjadi pusat minda dan berkisar tentang hablummillah (hubungan dengan Allah)
yang menjadi gesaan agama yang ada didunia supaya kembali kepada Tuhan. Tidakkah dengan mengingati Allah jiwa akan menjadi tenang? Disanalah tergabung jalinnya unsur IQ,EQ dan SQ ini. Lihatlah pada sejarah agung Salahudin Al-Ayubi yang dapat diambil ibrah dari kisahnya yang mengabungkan ketiga elemen ini. Kebijaksanaannya menyusun strategi perang adalah refleksi dari dari IQ yang strategis,sifat prihatin dan belas ehsan kepada musuh iaitu Raja Richard adalah dari emosinya dapat dikawal dengan baik (EQ) dan pertautan hatinya di malam hari bermunajat memohon pertolongan Allah adalah asas SQ yang cemerlang. Inilah resepi pejuang di jalan Allah sepanjang zaman.

Mahasiswa zikir dan fikir

Penyempurnaan ketiga elemen adalah bergantung kepada methodologi zikir dan fikir yang perlu diadun serentak kearah mahasiswa intelek beretika. Apakah zikir? Ia merujuk kepada membaca,memahami,dan mengambil iktibar serta ‘ibrah secara langsung dari ayat-ayat maqruah iaitulah Al-Quran. Manakala fikir difahami sebagai melihat,merenung,dan berfikir tentang ayat manzurah (alam dan ciptaan Allah). Mahasiswa fikir-zikir perlu dibentuk supaya mereka menjadi golongan yang matang siasah,bijak berstrategi tanpa melupakan pergantungan harap pada Khaliq.Inilah krisis yang menimpa mahasiswa dewasa kini,krisis identiti dan pembentukan jatidiri. Inilah formula ilmuan Islam yang tawazun antara tuntutan hablummillah wa hablumminannas.Tauhidullah menjadi asas yang membolehkan falsafah tarbiah islamiah dapat diaplikasikan dalam kehidupan yang menunjukkan dengan ‘fikir’ manusia sebagai khalifah akan dipimpin oleh ‘zikir’nya sebagai hamba.Pengembalian mahasiswa kepada Islam melalui method zikir-fikir memungkinkan mahasiswa memfokuskan kembali falsafah asal penubuhan universiti sebagai medan cambahan minda dan pembentukan individu. Dengan zikir menjadikannya senantiasa tahu tujuan hidupnya iaitu ‘abid dan dengan fikir ia ingat tentang tujuan hidupnya sebagai khalifah.

Firman Allah swt :
“
Dan tidak Aku jadikan jin dan manusia melainkan untuk mengabdikan diri kepadaKu”
(Az-Zariyat:56)

Juga telah berkata Imam Mawardi:Bangunkan agama dan bersiasahlah (tadbirlah) dunia dengannya.Kedua-duanya memerlukan elemen fikir dan zikir yang perlu digabungjalin untuk diaplikasikan dalam hidup mahasiswa kini.

Budaya Ilmu Yang Tawazun

Pembentukan mahasiswa zikir-fikir juga bergantung kepada content yang perlu difahami dalam bidang keilmuan.Keseimbangan didalam penguasaan ilmu iaitu ilmu wahyu (revealed knowledge) yang merujuk kepada pembangunan insaniah serta modal insan dan penguasaan ilmu aqliah (aqquired knowledge) yang merujuk pembangunan kemajuan (sistem hidup).Contoh terbaik individu seimbang dalam kedua-dua ilmu ini ialah Nabi Muhammad SAW. Kehebatannya dalam pelbagai bidang yang memerlukan kepakaran seperti peperangan, perniagaan, motivasi, kepimpinan,ilmu kekeluargaan dan sebagainya seimbang dengan ilmu wahyu ajaran Jibril as kepada baginda. Disebabkan faktor inilah Rasulullah saw diiktiraf di Barat (Micheal J.Hart) dalam bukunya ‘100 the most influented person in the world’ meletakkan Rasulullah saw berada diranking yang pertama. Pensegmentasian mengikut bidang kepakaran (specialist) tanpa dikukuhkan dengan tunjang utama iaitu agama menjadikan mahasiswa tumpul daya saing,kurang prihatin pada isu semasa dan tiada kesedaran sebagai pendakwah kepada masyarakat. Spesifikasi mereka hanya berlegar disekeliling bidang yang diceburi,tiada added value yang berjalan seiring memandu hala tuju hidup bakal graduan ini.Jurutera dengan dunia pembinaannya, doktor dengan dunia perubatannya, peguam dengan dunia kata-kata dan faktanya semata-mata. Isu protaz (profesional ustaz) atau ulama’ profesional perlu diperhalusi oleh institusi pendidikan dewasa kini.Ia dilihat sebagai satu peluang kita untuk memajukan negara yang dibarisi individu dan kelompok yang beretika dan berakhlak selaras dengan tuntutan Islam. Ikrar harian dalam solat perlulah difahami falsafahnya “Sesungguhnya solatku,ibadatku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah ,Tuhan semesta alam”, sebagai tanda taabudiyah kepadaNya dan sebagai motivasi harian manusia supaya tekun berusaha keranaNya.

Kesimpulan

Sesungguhnya elemen yang dibincangkan didalam kertas kerja ini,elemen 3 Quotient (IQ,EQ,SQ),konsep fikir-zikir dan keseimbangan ‘revealed-aqquired knowledge’ memerlukan praktikal dari semua pihak yang terlibat dalam misi pembentukan mahasiswa.Ia hanya akan bersifat terlalu idealistik jika ianya hanya dibincang tanpa diambil serius dan diimplementasi oleh pihak terlibat.Seharusnya pembentukan mahasiswa yang menjadi aset masyarakat haruslah digerakkan oleh mahasiswa yang berkesedaran dan faham tentang halatuju sebenar institusi tinggi dinegara kita.Ianya memerlukan tenaga bersama (kolaborasi) antara mahasiswa supaya bergerak didalam satu barisan (jamaah/team) untuk mengangkat kembali martabat tenaga mahasiswa yang disanjungi satu ketika dahulu.Ini kerana tenaga kolektif membawa keberkatan dan kemenangan.Ayuh bangun mahasiswa!

Labels:

Rahsia Kewajipan Menahan Pandangan Mata

6:56 PM / article by budok plose / comments (0)



mata

Daripada Ibnul Qayyim Al-Jauziyah ( Raudhah Al-Muhibbin ) & Al-Munziri ( Fiqh An-Nadhr)

~ Ia bereerti menunaikan perintah Allah Taala. Tiada manusia yang bahagia di dunia dan di akhirat kecuali dengan menunaikan perintah2 Allah.
~ Ia akan menguatkan hati dan membahagiakannya sedangkan meliarkan pandangan akan melemahkan hati dan membuatkannya gelisah.
~ Ia membuatkan hati selalu bermesraan dengan Allah sebaliknya akan memporak-perandakan hati dan fikiran jika ia meliarkan pandangan.

~ Ia akan melepaskan hati daripada tawanan syahwat.

~ Ia akan membentengi seseorang daripada pintu syaitan.

~ Ia akan menguatkan akal dan menambah kecerdasan.

~ Ia akan mengosongkan hati daripada pelbagai maksiat.

~ Ia merupakan mas kahwin bagi bidadari.

~ Ia akan membantu seseorang dalam menuntut ilmu.

~ Ia akan melahirkan hati yang gagah dan berani hingga membuatkan seseorang itu memiliki wawasan luas dan daya penghujahan yang mantap.

Allah Subhanahu Wa Taala berfirman :

” Katakanlah kepada orang2 beriman laki2 agar mereka menundukkan pandangan mata ( terhadap wanita ), dan memelihara akan kemaluan mereka ( menutupya ). Yang demikian itu lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah amat mengetahui akan apa yang mereka kerjakan. Dan katakanlah kepada wanita yang beriman, hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali yang biasa nampak daripadanya.”( An-Nur : 30-31 )

Labels:

My Part Time..

4:41 PM / article by budok plose / comments (0)

Lepas SPM n PLKN - Bekerja di Restoran Selera Timur

-Pelayan restoran
-RM 20/day.....8 hour/day..4.00pm-12.00 am
-Agak seronok walaupun kadang2 tertekan dengan karenah tauke.



Di UTMKL -Waiter di Tabung Haji Jalan Tun Razak
-RM 40/event
-Agak best,tetapi hanya beberapa event yang sempat join. Ingin jadi part timer tetapi dah penuh. Hanya menunggu panggilan jika ada event.

-Waiter/Caterer di BATC,UTMKL
-RM 40/event
-Best dan rileks.Bekerja macam family. Di sini aku diajar mencuci ayam,memotong buah,dan banyak lagi perkara mengenai katering.

-Caterer di Alya Catering,Taman Tun Dr Ismail
-Rm 50/event
-Best,gaji yang agak lumayan. Tapi agak jauh dari KL

-Cashier di Carrefour Wangsa Maju
-Rm 5/hour
-Weekdays aku kerja 5 jam-7.00 pm-12.00am(siang belajar)
-Weekend 9 jam-3.00 pm- 12.00 am
-Paling best. Staff2 baik2 semua. kerja rilek walaupun terpaksa bersabar dengan karenah customer.Gaji pun amat berbaloi dengan adanya elaun lain2. Tapi sayang,aku diterminated kerana tidak hadir melebihi 3 hari(Aku menghadiri Ekspidisi Dakwah Orang Asli anjuran PMI). Aku cube menjelaskan kondisi aku,tapi tak diterima. Rekod aku buruk di sana. Huish...Sejak itu sampailah sekarang,aku masih mencuba untuk mendapatkan tempat aku sebagai cashier di samping membersihkan kembali namaku. Aku akan tetap berusaha. Yakin Boleh!

-Sekarang-Waiter di Downtown Coffee and Tea,Wisma Sri Rampai
-RM 4/hour
-6.00 pm-1.00 am
-Fuhh,amat letih. Customer ramai tapi worker sedikit. Sedih janggut kene potong.Tapi takpe la,experience tu penting di samping menambah teman..

Labels:
Subscribe to: Posts (Atom)